Delft Teknoloji Üniversitesi‘nde etik profesörü olan Sabin Roser, siyasi tartışmanın yalnızca rasyonaliteye dayanmaması gerektiğine inanıyor.

Karar verme söz konusu olduğunda, birçok bilim insanı ve politikacı, duyguların mantıksızlığın kaynağı olduğuna inanır.

Paul Slovic ve Nobel ödüllü Daniel Kahneman gibi psikologlar, bunun insanların risk ve olasılık hakkında sahip olduğu tüm yanlış kanıları açıkladığına inanıyor. Örneğin, istatistiksel afet olasılığı son derece düşük olmasına rağmen, birçok insan nükleer enerjiden korkuyor. Yani duygular, insanların risk algısını etkiler ve bu nedenle insanlar kendilerini bilimsel gerçeklere kapatır.

Standart bir yaklaşım, sadece mevcut bilimsel kanıtları kullanmak ve uzmanları dinlemektir.

Bu benim teknokratik yaklaşım dediğim şeydir. Buradaki kriter nicel bilgidir ve halkın endişeleri veya endişeleri alakasız olduğu için göz ardı edilir. Yelpazenin diğer ucunda, halkın iradesinin nihai karar olarak algılandığı popülist yaklaşım dediğim şey var.

Bununla birlikte, her iki yaklaşımın da aynı nedenle kusurlu olduğuna inanıyorum: duyguları ve altında yatan değerleri ciddiye almıyorlar. Açıkçası, örneğin yüksek riskli teknolojiler ve pandemiler hakkında önemli kararlar almak için ilgili bilimsel kanıtları ortaya çıkarmak zorunludur. Ancak bu tür kararlar, ne kadar önemli olursa olsun, yalnızca bilimsel bilgi ve uzman görüşünün toplanmasından fazlasını içerir. Bilimsel bilgiye ihtiyaç var ama yeterli değil. Ayrıca sosyal ve etik hususları da hesaba katmalıyız ve bu ayrıntılı etik düşünme ve duygulara dikkat etmeyi gerektirir.

Nico Freuda, Antonio Damasio ve Martha Nussbaum gibi psikoloji ve felsefe alanındaki birçok araştırmacı, duyguların sözde “pratik rasyonaliteye”, yani zor yaşam koşullarında kararlar almaya yardımcı olduğunu gösterdi. Çalışmalarımdan birinde, ahlakı anlamak için duyguların önemli olduğunu savunuyorum. Duygular, tanım gereği rasyonellikle çelişmez, ancak önemli bir ahlaki yansıma kaynağı olabilir. Bizim için ahlaki açıdan önemli olanı gösterirler. Duygular, riske yönelik nicel, kanıta dayalı yaklaşımlarda sıklıkla gözden kaçan önemli etik değerlendirmelere dikkat çekebilir.

Nükleer fisyon, kömür yakma veya rüzgar ve güneş ışığı gibi yenilenebilir kaynaklar yoluyla enerji üretsinler, enerji santralleri gibi enerji teknolojilerini ele alalım.

Etik olarak kabul edilebilir olup olmadıklarını değerlendirmek için, işyeri kazaları ve kirlilik gibi risklerden kimin yararlandığını ve kimin maruz kaldığını değerlendirmemiz gerekir. Örneğin, teknolojik yenilik, zaten savunmasız olan gruplar için orantısız bir şekilde zararlıdır. Sağlık, esenlik ve duyulma hakkı gibi önemli değerler reddedildiği veya göz ardı edildiği için endişelenir veya sinirlenirler. Empati, şefkat, coşku ve kızgınlık gibi duygular, riskin etik yönlerini vurgulayabilir, örneğin bağımsızlık, meşruiyet ve adalet. Yani bu duygulara dikkat etmek lazım.

Risk yaklaşımları genellikle bir maliyet, fayda analizine dayanır. Faydaların dağıtımında adalet, meşruiyet ve bağımsızlık gibi pek çok etik husus genellikle göz ardı edilmektedir. Duygular, bu ek etik boyutları vurgulamada hayati bir rol oynayabilir. Duyguları düşünmeyi engelleyen mantıksız durumlar olarak algılamak yerine, onları bir değer kapısı olarak görüyorum.

Belirsizlik karşısında karar vermeye çalışmak, kendi etik zorluklarını ortaya çıkarır. Sorumluluk ve ilgi duygusuna hayal gücü ve dikkat gerektirir. Sonuçların ne olacağını bilmeden farklı senaryoları değerlendirmeyi teşvik eder.

Örneğin, Japonya’daki Fukushima’daki 2011 nükleer kazası, elektrik santrallerini okyanustan korumak için daha yüksek engeller konarak önlenebilirdi. Uzmanlar bunu daha önce önermişti, ancak bu kadar yüksek dalgalara sahip tsunamilerin olası olmadığı düşünülüyordu. Bu, hayal gücü eksikliğine bağlanabilir. Felakette kimse ölmemiş olmasına rağmen, binlerce insan evlerini terk etmek zorunda kaldı ve birçoğu asla geri dönemeyecek. Dar ve nicel yaklaşımlar bu zararı görmezden gelebilir veya en aza indirebilirse, bakıma dayalı bir yaklaşımın birçok yönü kapsaması daha olasıdır, insanların refahını etkileyen. Elbette nicel yöntemler genişletilebilir, ancak bu, insan deneyiminin yapısının duygusal ve etik bir anlayışını gerektirecektir.

İsveçli risk etiği uzmanı Sven Ove Hansson, bilimsel araştırmalarda öncelikle yanlış pozitifleri, yani bir olayın veya etkinin var olduğuna dair yanlış ifadeleri önlemeye çalıştığımızı söylüyor. Ancak sağlık ve teknolojik risklere ilişkin kamu politikası bağlamında, yanlış olumsuzluklardan kaçınılmalıdır, birisinin gerçekten hasta olduğunda sağlıklı olduğu veya olmadığında teknolojinin güvenli olduğu yanlış iddialar. Bu fikirler önemsemeye dayanabilir yani, üzgün olmaktansa güvende olmayı tercih ederiz ve ihtiyatlılık ilkesini destekleriz.

Öte yandan, bu yaklaşımın etik sonuçlarını da değerlendirmeliyiz. Örneğin, herhangi bir enerji teknolojisinin hem artıları hem de eksileri vardır. Bu, karbondioksit emisyonları, çevresel tahribat veya peyzaj değişikliği olabilir. Etik ve sosyal olarak anlamlı bir enerji kaynakları karışımı elde etmek için, bu artıları ve eksileri dengelemeniz gerekir. Bu, risk uzmanlarının genellikle yaptığı basit maliyet-fayda analizinden çok daha karmaşıktır. Merhamet gibi duygular, etik açıdan sorumlu senaryolar bulmaya yardımcı olabilir.

Elbette duygular da hatalara yol açabilir, ancak aynı şey herhangi bir bilgi kaynağı için de söylenebilir.

Duyguların bilimsel bilgilere, rasyonel analize ve duygusal yansımaya dayalı olarak eleştirel bir şekilde değerlendirilmesi gerekir. Enerji konularıyla ilgili halka açık bir tartışmada, insanlardan kendilerini diğer paydaşların yerine koymalarını isteyebilir ve ayrıca bir çözüm bulması gereken bir politikacı rolünü deneyebilirsiniz. Bu, kendi ilk duygusal tepkinizin ötesine geçmeyi içeren yaratıcılık ve şefkat gerektirecektir. Başka bir deyişle, duygular hem bir nesne hem de eleştirel düşünme aracı olabilir.

Hayal gücü gibi duygularla ilgili insan yetenekleri, gelecekteki senaryoların tasarlanmasında ve değerlendirilmesinde önemli bir rol oynayabilir. Yıkıcı iklim değişikliği olasılığı, daha sürdürülebilir enerji kaynakları ve daha düşük tüketim ile ekonomiyi nasıl daha dayanıklı hale getirebileceğimiz konusunda farklı yaşam seçenekleri ve farklı senaryolar öngörmemizi gerektiriyor. Sanatçılar, yönetmenler ve yazarlar bu senaryolara hayat verebilir. Sanat hayal gücüne hitap eder, soyut sorunları daha somut hale getirebilir ve böylece bu tür gelecek senaryolarının sonuçlarının etik olarak tartışılmasını kolaylaştırabilir.

Biyoteknoloji, robotik ve yapay zeka alanlarında süregelen gelişmeler bilim kurguda uzun süredir yer alıyor ve bu çalışma insanlığın şu anda yapabileceğinin ötesine geçiyor. Sanat ve edebiyat, soyut sorunları çözmemize ve teknolojik gelişmelerle neyi başarmak istediğimizi düşünmemize yardımcı oluyor. Bu da davranış değişikliğini motive edebilir: duygular sadece etiğin anlaşılmasına katkıda bulunmakla kalmaz, aynı zamanda daha sorumlu teknolojiler geliştirmek veya ekolojik ayak izimizi sınırlamak için önemli bir motivasyon kaynağı olabilir. Örneğin, David Attenborough’nun doğa belgeselleri, dünyanın onlarca yıldır doğanın değerlerini ve harikalarını tanımasına yardımcı oldu.

Duygular sadece parantez içine alınması veya kontrol edilmesi gereken rahatsız edici gerçekler değildir.

Risk söz konusu olduğunda ortak anlayış kaynağı olarak çok fazla engel değildirler. Duyguları bir kenara atmaktansa, onları ahlaki tartışma ve düşünme için bir başlangıç ​​noktası olarak bile hayati bir kaynak olarak ele almalıyız. Merhamet, sorumluluk duygusu ve ilgi, karşılaştığımız birçok zor kararın etik sonuçlarını anlamamıza yardımcı olur. Ayrıca dayanışma inşa etmemize ve anın gerektirdiği cesareti göstermemize yardımcı olurlar. Riskli teknolojilerin etik zorluklarıyla ve belirsiz bir geleceğin üstesinden gelmek için, zengin insan yeteneklerinden yararlanmalıyız: bilimsel bilgi, sosyal bilimler, sanat ve beşeri bilimler bilgisi ve ayrıca derinlemesine hissetme yeteneğimiz.

Yorum: Sebep Yeterli Değil: Duygular Riski Anlamanıza ve Değerlendirmenize Nasıl Yardımcı Olur?

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Attach images - Only PNG, JPG, JPEG and GIF are supported.

Giriş Yap

oldukca.net'e Hoşgeldin

Üye olmanın avantajlarını yakala.
Bize Katıl